【转载】迎接回教国
Monday, April 21st, 2008| 迎接回教国 |
| 植建成 | 4月18日 下午1点50分 |
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回教党放话说，从未放弃建立回教国的理想。马华听后便奚落行动党：“你看，你的盟友背后刺你一刀来了，你还为虎作伥？”一时之间，行动党只能徒呼倒霉。
即然大马已经是一个回教国了，哪争论说要建立回教国，不是有点无聊吗？ 敦马改名压回教党 从 就像我们常常光顾的一家餐馆，伙计有一天端上了你最爱的那道“马来风光”，口中却说：“这道菜的名称其实叫做‘城市风光’，就像隔壁那间餐厅的招牌菜一样，从来都不叫‘马来风光’。”名称虽然换了，但味道却一样。 大部份华人对回教国还有一道心理障碍，认为一旦接受了回教国，那今后生活越来越回教化，那该怎么办？现在才有这种忧虑，恐怕迟了些。
“大马是不是一个回教国”这道问题，已经变得过度民粹，问题的答案已没有太大的意义。它实质的意义已大过它的名义上的争论。 类似台湾统独问题 正如“台湾是一个主权独立的国家吗？”一样，你会因为问不同的人，而得到不同的答案。陈水扁当然会答“是”，因为他知道台湾人在统独问题上谈得越多、越激烈，就越有可能将问题简化到“外省人对抗本省人”的族群对立上，而他就可以收割台湾8成5本省人不满的选票。
大马的现况有点像以前的台湾。一群既得利益者，在大选后不谈经济、贪污、滥权、竞争力，只挑一些容易让人血压升高的民粹课题，这些话题是食物中的快餐，对健康无益，但却方便炮制、廉价、有口感。 抓稳底线，迎接回教国 务实的华人应该明白，目前人民拥有的选项其实很简单，一就是选择巫统主导下的回教国，二是民盟三党领导下的回教国。前者已经发生了，后者却还没，民盟即使执政了，也未必会达成协议。认同回教国的底线是：如果不修宪通过实行断肢法和废除赌博业，那一切好商量。 张开双臂迎接回教国吧！只有回教国的议题平息后，选民才可以从两个选项中，选出一个更温和、廉洁、平等的政府来治理国家。 |
大马是不是一个回教国？这其实是很沉闷的问题。早在2001年，马哈迪就大声宣布，大马是回教国；被认定为首相接棒人的纳吉，去年7月也说大马是回教国，从来不是世俗国。连外国媒体都说：“马来西亚这次的大选是回教国的典范。”
回顾过去几年，宗教局取缔情侣牵手、死者家属和宗教局争尸、猪农徒手捍卫前来毁寮的荷枪官员、华、印裔寺庙被拆、极端政客的煽动言论，种种具有争议性的事件，是发生在吉兰丹吗？反之，吉兰丹的养猪场照常营业、最大的睡佛也安睡着不必逼迁、独中还是享受常年拨款。
马英九深谙民进党的招数，所以在议题上采取“趋同策略”，不只认同对方，有时甚至比民进党更“独”，让对手没有议题可炒作，但他却又不会笨到和民进党一同修宪改国号。彼此的分歧消除后，人民便能聚焦到两党施政的成果之上。