最近，胡渐彪加入了马华，引起媒体和人们的高度关注。有人羡慕，有人气愤。有人称赞他识时务，有人说他有选择的权利，也有人说他为虎作伥。我说什么呢？我说：“当你训练得一身好本领时，你会选择和权贵同一阵线，还是会站在平民老百姓那一边呢？”哦，我不知道你的答案，但是我的答案是我应该站在平民老百姓那边！
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这里有位好诗，愿与大家分享：
| 能言善辩的鱼 | |
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他的能言善辩像一尾游鱼
轻轻松松
从正方游到反方
再从反方游到正方
让他轻轻松松
当上武林盟主
滔滔辩才
只辨立论和技巧
无需辨认公义和真理的方向
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毕业后
他终于选择游到了正方
滔滔辩才
只辨水草最丰盛的方向
至于公义与真理
只在夜深梦回偶然出现过一回
鲍勃．伍德沃德、卡尔．伯恩斯坦和蔡添强
文：赖康辉
稍有民主意识的人都会认为我国的民主状况不佳。我也常感叹我国领袖不敢承担过失，我更常感叹的是我们这些被统治的人的眼睛并非完全雪亮。例如我国像鲍勃．伍德沃德和卡尔．伯恩斯坦的人少之又少，几乎绝迹，当他们出现时，我们却不感激他们的勇气，反而指责他们。
鲍勃．伍德沃德和卡尔．伯恩斯坦是当年报道内幕消息以揭露了白宫与水门之间的联系，最终促使了美国总统尼克逊的辞职。
当年美国共和党尼克逊的竞选班子闯入华盛顿水门大厦的民主党全国委员会办公室企图偷得民主党内部竞选策略的情报而被捕。尼克逊曾一度竭力掩盖事情真相。随着《华盛顿邮报》的鲍勃．伍德沃德和卡尔．伯恩斯坦进行了一系列的跟踪报道内幕消息。在这一案件的继续调查中，尼克逊政府里的许多人被陆续揭发出来，并直接涉及到尼克逊本人。司法委员会陆续通过了三项弹劾尼克逊的条款。尼克逊最终宣布辞职，从而成为美国历史上首位辞职的总统。
这起事件加强了美国媒体的形象和功能，更促进了人民的知情权。其实，我国也有好像鲍勃．伍德沃德和卡尔．伯恩斯坦这样的人物。由于我国媒体的监督政府的功能严重被侵蚀，导致部落格的崛起——人人都可当记者。在野人物蔡添强最近就在其部落格张贴了一张合成照。图内有我国副首相之人头像、杀害蒙古女郎的嫌凶和一名女生。此照片被诠释为掌管国防部的副首相与嫌凶和受害者含有不可告人的秘密。
之后，蔡添强不但面对一些网友的批评，更被国阵巫青团和马华妇女组群起围攻。我看了新闻的报道，不禁觉得悲伤。副首相面对名誉的损失是蔡添强导致的吗？还是他无能管好其底下的高官而导致的？若他的部门官员都是清廉爱民，他的名誉又岂能因为一张小小的照片而受损？大不了就公开辩论是非黑白。若他本人胆敢援引无审讯扣留的恶法〈内按法令〉来扣留一个只是为了追求真相的在野人物，岂不是更加惹人怀疑？任何被他采用的打压方式足以增添 “杀人、灭口”的悬疑。
首相、副首相权高位重，因此他有必要时常被检验。享有比别人大的权力，就有责任要解释本身的可疑。因为公众有知情权。
此外，国人应该感谢蔡添强，因为在我国法官曾被一股势力革职、媒体严重被钳制下，仍有人敢冒着可能挨告的风险在疾风下扮演鲍勃．伍德沃德和卡尔．伯恩斯坦的角色。我们的人民多幸福啊！
| 莫抓错有功部落客 | |
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今天《东方日报》的封面大标题是“巫统向部落客宣战”，《星洲日报》的封面大标题是“政府向部落客”宣战。读者纷纷在问，到底是巫统向部落客宣战，还是政府向部落客宣战？宣战是大件事，不能不弄清楚宣战者的身份。现在是带领国人迈向先进国的马来西亚政府，还是拥有三百多万党员的巫统向部落客宣战呢？
反对党人时常说“巫统就是政府，政府就是巫统”，这不正确。他们旨在讥笑马华当家不当权。但是，理智的国人不同意这种说法。他们分清政府是政府，巫统是巫统，两者不能混为一谈。巫统里没有马华和其他政党，政府里头则还有马华和其他政党。我们只提马华，因为马华是拥有百万党员，并和巫统平起平坐的国阵第二大成员党。
如果只是巫统向部落客宣战，就是说马华没有或者还没有参战；如果是政府向部落客宣战，那么，马华一定和巫统紧密靠在一起，并肩作战，共同对抗部落客，绝不袖手旁观。现在两家报纸，一家说巫统向部落客宣战，一家说政府向部落客宣战，看来巫统和马华领袖很快就会出来把实况讲清楚了。
在一场战争中，摸清敌对双方的身份是很重要的，这样才不会有滥杀无辜的事情发生。如果只是巫统向部落客宣战，而部落客以为是政府向他们宣战，在回击时流弹打中马华领袖们的话，就太冤枉了。这次宣战中，马华领袖动向不明，但是民政党领袖杜乾焕博士就站出来维护部落客，他是政府里的一员，他的出现，让人们觉得只是巫统向部落客宣战，不是政府向部落客宣战。
不管巫统或者政府，在向部落客宣战时，一定要摸清楚，你们要打击的是那一种部落客。根据我党领袖的口气，回教国有两种，一种是回教党神权主义式的回教国，是坏的回教国，另外一种是前首相马哈迪和现副首相纳吉宣布的非神权主义式回教国，是好的回教国。回教国都有好的和坏的两种，部落客就更不必说了，至少也有好的和坏的两种。好坏分不清，战怎打得赢？
政府或者巫统向部落客宣战，甚至恫言以内部安全法令抓部落客，或者剥夺他们的公民权，真是非同小可。为免冤枉好人，一定要先弄清楚要抓的是那一种部落客，以免抓错人，把好的部落抓进牢里，却让坏的部落客消遥法外。
坏的部落客是那些在网络里造谣撒谎，不讲道理，掩盖事实，挑拨种族情绪，宣扬极端神权主义的部落客，他们把黑的说成白，毫不羞耻的为贪官污吏涂脂抹粉，把掠夺国家资源和人民财富的官爷财主和老板描为英明神武的领袖，如果抓到这种部落客，关进牢里，相信不会有什么反对的声音。
好的部落客时常利用网络的功效，揭露被主流报章封锁的新闻，他们用各种方法拆穿谎言，揭开被掩盖的真相，大快人心，也提高民智，对社会作出了贡献。他们反对种族主义和极端神权主义，全力支持我国首相和政府的肃贪运动，讲首相爱听的真话，他们对贪官污吏冷嘲热讽，深恶痛绝，让贪官污吏们一提到他们就咬牙切齿，像这种部落客，是首相推行廉政的功臣，万万不可抓错。
干净与公平选举联盟于昨晚7月20日在隆雪华堂光前堂所举行人民大会成功，吸引逾2千人出席，水泄不通。在人民大会上发表演讲的一众非政府组织及政党的领袖包括赛沙里尔（马来西亚职工总会主席）、叶瑞生（大马人民之声）、山迪亚哥（公民关怀中心）、凯亚迪（独立新闻中心）、玛丽亚陈（妇女发展中心）、谢春荣（隆雪华堂民权委员会）、李发成（学运）以及纳西尔哈欣（社会主义党）。
至于刚在上个月访问中国的回教党主席哈迪阿旺，见证了共产国家也开始实行选举，迈向民主化的道路，转而感叹我国民主停滞不前，甚至每况愈下。
他说，“我曾询问中国司机，中国执政的共产党是否会张挂“又一个共产党发展计划”的招牌来标榜本身的政绩？结果获得的答案是没有。反观我国“又一个国阵政府发展计划”的招牌却到处林立。”
哈迪阿旺强调，若人民不团结，不愿牺牲、不敢勇敢站出来诉求改变，那么改变将不会自然诞生。
“照亮黑暗的光明，须要肯点燃自己的蜡烛；而被歪曲的选举，必然会选出背叛人民的领袖。独立的意义并不只意味驱逐殖民者，而是反对不公平的暴政”
他也庆幸我国多元种族民众能够汇集在隆雪华堂，一起为公平选举而发出呼声。
安华也揭露巫统将在来届大选期间，派发数以千计题目为“渐进或革命”(Evolusi atau Revolusi)的光碟，渲染反对党以暴力挑衅社会次序和破坏稳定。
他强调，反对党必需赢得56％的国会议席才能够执政，之前在选举中所赢得最高选票是48％，若重复现有局限于向支持者宣教的模式，并不足以改朝换代，而必需转向拉拢国阵支持者。
安华也呼吁民众积极响应干净与公平选举联盟（BERSIH）号召在11月19日在举行的十万人民和平请愿集会，以展现足够的力量来施压选委会落实选举改革，清理选民手册。
“若选举在这个日期之前举行，大家也必需有心理准备，提早出席集会，并响应各地举行的汇报会。”
| 马华到底在向谁争取增建华小？ | ||||
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李成材上议员
， 小弟看到身为马华中央教育局主任的您说马华会继续争取增建更多新华小 ，非常的高兴。但是小弟有一些疑问。身为我国第二大的执政党 ，马华为何口口声声今天说争取，明天说协商。到底马华是执政党还是反对党？还是什么特别类型的政党？还有，马华到底是在向谁争取增建华小？ 您说经过马华的努力, 多间华小已成功搬迁启用 。小弟想请教您一下： 1. 为什么政府不能像增建国小一样，制度化的增建华小？ 2. 为什么第九大马计划内没增建华小的计划？当时马华在做什么？ 3. 为什么华小每年才拿到 2% 的发展拨款？国小却可以拿到96%。 4. 为什么没有听过国小需要迁校？华小却要搬来搬去？ 5. 国小不够就增建，为何华小不能？全世界没有听过把学校搬来搬去。 6. 政府一年增建至少50间国小，为何增建1间新华小这样困难？ 7. 马华是执政党，为何还需要通过“争取”来增建华小？ 8. 马华到底是在向谁争取增建华小？是不是巫统？ 9. 如果是巫统，同是执政党，为何马华需向巫统争取？ 10. 如果马华需向巫统争取才能增建华小，那马华是不是巫统的附属党？ 令人好奇的是，您也挑战行动党建华小。我国的反对党何时曾经在中央执政？不曾执政的话，为何您会怪它们没有增建华小？难到行动党曾经向华人征收所得税？所以有责任增建华小? 我们的所得税好象是交给政府的，而华人是交税最多的族群，为何华社得不到公平的待遇？身为马华教育局主任，您应该很清楚执政党的功能。马华天天在喊争取协商，是否显示马华无法和巫统平起平坐，只是当家不当权的傀儡？ 请您坦白讲，马华是不是受到巫统的逼害？也有人说马华是旨在博取华社的同情，赚取华人的眼泪，这是不是真的？小弟比较蠢，不会大言不惭，也不懂得打造健康政治文化。不过相信华社和小弟一样，对以上有疑问。请你多多指教。谢谢。 祝您早日增建华小！ 愚弟小李飞刀顿首 |
人民公正党全国宣传主任蔡添强在个人部落格张贴纳吉的合成照，除了招致网民留言炮轰，国阵后座国会议员也纷纷向蔡添强开炮，批评他搞“廉价政治”（cheap politics），并形容他的举措“卑劣及不知羞耻”。
有些人犹如打手，若非他们的领袖神线经受到准确的刺激，相信他们也不会有这么大的反应。大不了就一笑置之。身为公众人物应该常常受到检验，更何况纳吉是一国之君，万人之上。身为一国之君，更应该常常被检验，甚至被讽刺和批评也被视为正常之事。别忘了，万人之上的人也有万人之上的权力，若不幸被批评或影射，有何不可？他大不了可以做出解释。
加上马来西亚的司法存有不公正的疑云，执政者可干预司法的情况下，蔡添强此举是可以被理解的。若不是他尝试拨开了我国制度有包庇当权领袖的疑云，那些别有居心的人何需如此激动？若真正凶手最终逍遥法外，我们全国人民岂对得起死去的母亲阿尔丹杜雅（Altantuya）？大家若只顾照片真伪，不顾真相和死者的枉死，岂是活得像人？
在此附上蔡添强的解释：
http://www.tianchua.net/en/2007/07/02/french-dinner-for-3/
Hat up to those who are concerned for the authenticity of photography. However authenticity and truth are not quite the same. I wish more people in the society show equal concern for truth than mere authenticity.
I always have faith in people, nobody is stupid.
http://www.tianchua.net/en/2007/07/03/humour/
My question is: Why did the mainstream media in Malaysia deliberately hide this revelation by Ms Burmaa? I wonder was there an instruction to the press not to publish the reference to this picture?
Except one newspaper mentioned in passing, all English and Malay presses said nothing on Najib sharing dinner with Altantuya. That was very disappointing.
http://www.tianchua.net/en/2007/07/05/the-truth-as-one-sees/
Najib Razak again denied he was acquainted with Altantuya. Last Friday 29 June, Burmaa Oyunchimeg testified in court that she had seen a photo of Najib and Abdul Razak Baginda having dinner with her cousin Altantuya.
